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Un Tour al Valle Sagrado de los incas

Presentedo por : Dr. Fernando Astete Victoria

Contenido :
  1. Pisaq
  2. Ollantaytambo
PISAQ :

Ubicada a 18 km en linea recta de la ciudad del Cusco o a 35 Km por carretera asfaltada, es considerada como una típica ciudad inka que tuvo etapas de ciudad estado con una temprana y privilegiada asimilación al imperio.
Son evidentes los restos de infraestructura política, administrativa, religiosa y productiva que se distribuyen principalmente en las laderas y cumbres de las montañas del margen derecho del río Urubamba, en la actualidad existe una población mestiza del mismo nombre en el piso del valle ocupando parte de la infraestructura de terrazas agrícolas .

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En el sector religioso destaca el Intiwatana o bloque de piedra tallado a modo de columna prismática de reloj solar que permitía realizar observaciones astronómicas relacionadas con las estaciones, tan necesarias para planificar la producción agrícola. Junto al Intiwatana se hallan recintos de piedra finamente labrada con puertas y nichos de forma trapezoidal.

Existen varios sectores de habitaciones con patios, con diferentes grados de calidad , algunos con muros de piedra finamente trabajada, otros de piedras poco trabajadas unidas por argamasa de arcilla y otros simplemente de adobe. Estos sectores habitacionales están unidos por una red de caminos con escalinatas , túneles, fuentes y canales de riego que se complementan con un amplio sistema de terrazas o andenes agrícolas.

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Es notorio un gran cementerio inka ubicado en una pared rocosa con más de 3000 tumbas en cavidades naturales o artificiales, para enterramientos unipersonales o multipersonales con diferentes grados de calidad que indican los estratos sociales de la población, lamentablemente todas las tumbas han sido profanadas y es muy poco el material científico recuperado.

En un sector elevado y ventoso existe un conjunto de almacenes de productos agrícolas y pecuarios que por su ubicación mantienen condiciones de temperatura optimas para la conservación de alimentos.

El sistema de terrazas o andenes es excepcionalmente bello y funcional donde los investigadores han encontrado evidencias de una tecnología avanzada para crear suelos, manejar el agua y mantener la fertilidad.

En un sector a 4200 msnm existen abrigos rocosos con pictografías de camélidos y formas geométricas trazadas con pigmentos metálicos rojos, marrones y amarillentos, algunas de estas pictografias están asociadas con tumbas y evidencian ocupación preinka.

Se han identificado grandes corrales y áreas de pastoreo que indican un uso sistemático de los recurso agrícolas y pecuarios en varios pisos altitudinales especializados.

Pisaq también es interesante por su pueblo mestizo contemporáneo con un pintoresco y abigarrado mercado dominical donde participan comerciantes, campesinos y autoridades comunales en misas, asambleas y transacciones a los que se suma una cosmopolita presencia de turistas.

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OLLANTAYTAMBO :

Importante centro administrativo y ceremonial, se halla a 40 Km al noroeste de la ciudad del Cusco en linea recta y a 87 Km por carretera asfaltada y a 70 Km por ferrocarril. Su construcción se atribuye al Inka Pachacuty, posiblemente el más enérgico y exitoso gobernate del mundo andino.

Ocupa principalmente las laderas rocosas del margen derecho del río Urubamba en una superficie parcialmente estudíada de 35 Has., tiene una parte alta donde destaca el templo del Sol al que se llega ascendiendo por un conjunto de andenes o terrazas enlazadas por escalinatas de piedra y una parte baja o sector urbano con calles, casas con patios con sus respectivas portadas, la parte urbana es atravesada por el río Patacancha que es afluente del Urubamba.

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El límite occidental del complejo está protegido por una enorme muralla de más de 3 m de alto por 1.5 m de ancho que termina al pie de un farallón natural.

El límite sur está constituido por el río Urubamba que sólo podía ser atravesado por un puente colgante que existía junto al actual puente metálico.

La actual población mestiza ocupa gran parte del área urbana quienes le han adosado y añadido construcciones de adobe.

La construcción de Ollantaytambo debió quedar inconclusa por que existen grandes bloques de piedra labrada a mitad de camino desde las canteras de Kachiqhata a 3 Km de distancia en la margen izquierda del río Urubamba y por los restos de rampas para moverlas hasta su emplazamiento.

En la parte alta del centro ceremonial se halla el templo del Sol cuyo rasgo peculiar es un gran muro construido con seis bloques de piedra rojiza finamente tallado y ensamblado con otros bloques menores, en la superficie que da al Este se halla esculpido el símbolo escalonado de la cultura Tiahuanaco y que se relaciona con el culto al agua y la fertilidad.

En la parte baja de la andeneria principal se halla la plaza Manyaraki circundada por edificios de adobe con dinteles de piedra y enlucidos con arcilla muy compacta. En la parte sur del complejo se halla Quelloraqay, grupo arquitectónico caracterizado por sus construcciones de piedra unida con argamasa de arcilla amarilla con paredes con nichos de doble jamba.

También destaca una extensa zona agrícola con andenes y canales de riego que fueron registrados fotográficamente por Hiran Bingham a principios de siglo y que hoy en día son intensamente cultivados.

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En la margen izquierda del río Urubamba existen otras edificaciones y andenerías de factura más tosca de carácter defensivo atribuidas a Manco Inka , el último emperador que resistió más de 30 años a la conquista española.

Ollantaytambo muestra varias peculiaridades y discordancias de estilo explicables por las sucesivas ocupaciones, así por ejemplo existen petroglifos de animales y formas extrañas, existe un bloque de roca sideral o meteorito en el que ha sido esculpido nuevamente el signo escalonado.

En las laderas más empinadas existen grupos de edificaciones que tuvieron dos y hasta tres pisos con entramados de madera, estas edificaciones tienen un cerco o muro perimétrico .También existe un gran número de Colcas o almacenes de granos, productos agrícolas, pecuarios y de artesanía que justifican el nombre del complejo "TAMBO" que significa depósito de alimentos y vituallas.

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Fernando Astete Victoria

 

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